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그가 울산출장샵 애인이 될 만한 자격을 얻기 전까지는 그 정도면 충분하고도 남는다. 여우는 태도로서 “나 정도면 충분해. 싫으면 말구.”라고 말한다.
대화 중에도 이름을 자주 부르자. 처음 명함을 교환한 후에도 몇 번 그의 이름을 부른다. 그것만으로『늘 인기있는 여자 울산출장샵 왠지 끌리는 남자』가 될 수 있다.
정말 거절해도 될까? 남들이 이기적인 울산출장샵 사람으로 보지는 않을까? 이런 생각 때문에 원치 않는 일을 자꾸 맡아 하게 되는 경우가 있다.
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어디에 있는지, 무엇을 보는지보다 함께 있는 사람이 더 중요한 때가 바로 좁고 깊은 관계에 있는 사람들을 만날 때다.
그들을 응시하는 것. 아주, 아주 주의 깊게 바라보면 갑자기 이 세상 모두가 꼭 처음으로 보는 것 같았다. 그러면 그것은 이해할 수 없고 이상해지는 것이다.
클럽은 성별화의 장치를 곳곳에 배치해 ‘테이블=남성, 플로어=여성’의 구도를 유지하고 그것을 사방에서 암시한다.
여우는 아무리 매력적인 여자가 옆에 있어도 절대 기죽은 티를 내지 않는다. 기죽은 티를 내는 것은 옆에 있는 60점짜리 여자를 120점으로 만드는 길이다.
갓 태어난 아기를 혼자 두면, 아기는 누군가가 자신에게 관심을 보일 때까지 몇 시간이고 울어댄다. 아기에게는 ‘나는 관심을 받을 만한 가치가 있으니 분명 내게 관심을 가져줄거야’라는 믿음이 있기 때문이다.
그로부터 꼭 한 세기가 흘러 인구 1천만 명이 넘는 메트로폴리스로 성장한 서울, 그 시공의 밤은 어떻게 개척되고, 진화했는지 오롯하게 ‘밤문화’의 도정을 쫓는다.
현정은 일단 그와 만나 이야기 나누길 권한다. 당신의 감정, 걱정 등을 말한 후 그의 태도를 관찰하라. 첫 섹스 후 당신을 ‘섹스 파트너’ 정도로 취급하는 남자라면 그와 잘해보려던 당신 생각이 틀렸다는 것이니 상황은 간단해진다.
모여서하는 이야기라고는 정치인 욕하기가 전부다. 사회적 지위가 그럴듯할 때는 그래도 버틸 만하다.
만약 그 말이 진심이라면 그 사람이 불행한 결혼 생활을 하고 있는 것이기에 무시해도 되는 것이고 정말 싱글 라이프가 그리워서 하는 말이라면 누구나 느끼는 것이기에 잘못 살고 있는 것은 아니니까.
“디오니소스의 술잔은 땅거미가 질 무렵에야 춤추기 시작한다”라는 말도 있지 않은가. 출구가 없어 보이는 낮 시간을 보낸 사람들이라면 아마 디오니소스적 충동과 열정이 활개 치는 밤을 찬미할 것이다.
누가 그런 사람과 함께 있고 싶어할까. 오히려 조용한 사람이 약할 것 같지만, 실은 그가 강자다. 조용한 건 그만큼 힘이 있다는 것이다.
그렇기 때문에 누구라도 이 메서드를 배울 수 있는 것이다.
지상 어딘가에 여전히 그녀를 보호하려는 정의의 기사가 남아 있을 거란 실낱같은 희망은 버리는 게 좋다.
사람과 사람이 관계를 맺는다는 건, 특히 남자와 여자가 관계를 맺는다는 건, 뭐랄까, 보다 총체적인 문제야. 더 애매하고, 더 제멋대로고, 더 서글픈 거야.
사람들은 왜 자신을 믿지 못하고, 타고난 재능을 의심하며 숨어버리거나 불안해할까? 이 모든 행위는 ‘자존감’과 깊게 연관돼 있다. 인간은 본디 태어날 때 완벽한 자존감을 갖고 태어난다.
크립토 시장에 대한 전반적 이해 없이 자신이 가진 코인 가격의 단기적 등락에만 집착하다 보면, 자칫 큰 그림을 놓치는 결과로 이어질 수 있기 때문입니다.
말을 놓지 않는다, 나대지 않는다, 구두가 깔끔하다, 예약한다, 돈을 쓸 줄 안다, 적게 먹는다 등 이 책에서 다루는 소재들은 일상생활에서 늘 마주하는 사소한 것들이다.
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